Ех, синку, справжні бітарди вимерли дуже давно. Так давно, що я навіть почав сумніватися, чи були вони...
Їхній образ тепер трактується ньюфагами та рачками так, як кому більше подобається.

>>9639
так мене ж і цікавлять різні трактування

>>9639
Стосунки бітард-соціум, у першу чергу.

Бітард це темний та їдкий іронік, здатний глузувати з чого завгодно і коли завгодно. Нічого святого немає і бітард вам це доведе.
Бітард не любить соціум, він в ньому розчарований. І розчарований саме в його аморальності, та лицемірстві. До речі, якщо придивитися, то бітард глибоко в душі - високоморальна людина. І це час від часу випливає. Проблема в самовизначенні і бітарду простіше вважати себе "негідником що краще за будь-якого добродія".
Насправді бітард не кінчена людина, оскільки сама здатність його на іронію, вказує на потенційну можливість бути тим самим щиросердним добродієм, адже іронія це духовні ліки.
Потрібно лишень визначитися з дозою, місцем та часом застосування. Себто, спрямовувати виключно на добрі справи.

>>9642
Прекрасно.
Тільки от

>Нічого святого немає і бітард вам це доведе
>бітард глибоко в душі - високоморальна людина

не взаємовиключні параграфи?
Мабуть же, у бітарда своє уявлення про мораль, відмінне від загальноприйнятого.
І ще питання, наскільки адекватно бітард сприймає суспільство. Оточуючих людей. Так, він тонко підмічає мінуси, але чи не гіперболізує їх? Чи не страждає бітард надмірним негативізмом? непотрібною підозріливістю? Можливо, він бачить світ через чорні окуляри. Можливо, це заважає йому в стосунках зі світом, заважає бути щасливим.
Можливо, він позер. Актор, що надто увійшов у роль.

Спочатку дай мені відповідь на просте питання: Хто такі бітарди?
Якщо ти скажеш, КОГО ти маєш на увазі таким страшним словом, то я спробую описати тобі.

>>9644
Я, власне, цікавлюся твоїми асоціаціями щодо цього страшного слова. Твоїми дефініціями цього поняття. Звичайно, маю й своє, висловлю й своє.

>>9645

>маю й своє уявлення

фікс

>>9644
Я підрозуміваю людину, заглиблену в специфічний світ анонімних борд.

>>9646
Бітарди, як перші поселенці борд (зараз я кажу про двач, а не про усіляки форчани, нічаннери) - це анімешники-цнотливці, які, відчувши переваги анонімності, почали матюкатися, розмовляти про усілякі хуйці, порнографію, нігерів-гомосеків, копро та інші розчленування.
А усіля їх "високоморальність" полягалася у тому, що вони свято вірили у свою зверхність над усім бидлом, якого вони боялися, сльозливих єотах та "У мене ніколи не буде тян".

Пробач, якщо руйную твій образ благородного бітарда, але, якщо відкинути усі казочки, так воно й було. Сьогоднішні бітарди - купка рачків та школярів, про яких було згадано вище, представляють собою усі грані уйобищності, і розбиратися у сортах цього лайна не маю анінайменшого бажання. Якщо ти маєш - лопата тобі в дупу руки.

І до речі, ті, хто каже, що "тоді було краще" у більшості випадків не застали не те що двачу, а й навіть перших ментачів.
/b/ was never good.

>>9648
Ні, в мене не було жодного "образу благородного бітарда", я його не ідеалізую. Аналізую, як цікавий екземпляр, це так. Але описана тобою ракодрібнота до цього феномену не має жодного стосунку, хоч і плентається під ногами в кожному треді (не на нічані, тут, як не дивно, зовсім інша атмосфера, в рази адекватніша).
Цікаво, як впливають борди на формування характеру людини, яка прийшла на них ще школярем. Чи накладають якусь специфіку.

>>9648
І оскільки ти сказав "перші бітарди = анімешники-цнотливці", то давай питання про вплив на характер розширимо і на захоплення аніме.

>>9643
Я багато думав про позерство. Адже бітарди в цьому розбираються. Більшу частину представників субкультур вони сприймають як позерів (що, з одного боку, випливає з їх негативізму, а з іншого... ну, в цілому вони праві). Бітард може назвати позером (школотою, раком, жертвою батхерту, моралфагом etc.) і іншого бітарда, який просто не поділяє його точку зору. Але, так чи інакше, я думаю, що цинічність 80% бітардів - це точно позерство. Бо якщо з його родичем трапиться біда, він не буде цинічним у жодній мірі. Бітард не ставиться цинічно навіть до самого себе.

>>9651
<--- і це позерство, чи не так?
Причини такої демонстративної поведінки щодо протилежної статі навіть аналізувати не варто - все надто очевидно.
Але наскільки реальною є небезпека "загратися", неусвідомлено вести себе отак недовірливо-агресивно і в реальному житті, от у чому питання. Не тільки стосовно дівчат. Стосовно всіх оточуючих взагалі. Є побоювання, що бітард насправді починає вважати себе вищим за всіх інших людей (синдром "іліти", протиставленої "бидлу"). Мовляв, це не ви відкинули мене, бо щось не так в мені. Це я гидую вами, я кращий за вас у сто крат. Ви здатні лише на підступні вчинки, вся ваша доброта в мою адресу просто лицемірство, ваша справжня мета - скористатись моєю довірою, засміяти мене, я не вірю в вашу любов, я не вірю в вашу щирість, ідіть усі нахуй енд лів мі елоун.

>>9652
Заперечую, в даванні копняків дівчатам на анонімній борді - є логіка та сенс.

>>9652
А з цього всього випливає, що бітард - боягуз. Він боїться ризикувати. Краще він налаштується на найгірший з можливих варіантів, аніж повірить у кращий і, можливо, обламається. Ні, я не буду ризикувати. Кожна дівчина - шльондра. Кожен друг - корисливий підступний обманщик. Кожна склянка води, яку мені пропонують - отрута.
Усе це називається одним-єдиним словом, але я не буду його озвучувати, здогадаєтесь і так.

>>9653
Ну озвуч.

>>9655
Коли хтось пише від жіночої статі - то вимушує, хоче воно того чи ні, відноситися до себе особливим чином.
Простіше кажучи, привертає до себе зайву увагу.
Авжеж, існують курви які можуть сказати "А мені байдуже, хай не звертають уваги на стать, то їхні проблеми", в той час як нормальній дівчата не вийобуються і пишуть від чоловічої статі. Тому що однакового відношення НІКОЛИ НЕ БУДЕ і вони це освідомлюють.

>>9657
Ну, загалом, зрозуміло. Хоча навіщо до дівчат ставитись "особливим чином"? чим вони такі особливі? вони собі є на світі, так само як і хлопці, та й на бордах їх чималенько (на одній з великих російських борд наводилася статистика, що до 30%), то чи не краще просто не зважати на те, чи анонім написав "я згоден", чи "я згодна", яка, власне, різниця.

>однакового відношення НІКОЛИ НЕ БУДЕ і вони це освідомлюють

Міг би й жирним капслоком виділити, чого вже. Але ні, мабуть, не усвідомлюють. Саме однакове ставлення є адекватним, саме однакове ставлення свідчить про спокійне сприйняття гендерного питання (чи це не про людей, які відвідують борди? у них це сприйняття загострене апріорі? ну тоді, мабуть, ти правий).
Але ми трошки не про те. Ви на решту поста >>9652 відреагуйте, будь ласка.

>>9658

>Хоча навіщо до дівчат ставитись "особливим чином"? чим вони такі особливі?

Ти не мене це запитуй, мені чхати особисто. Ти запитуй це в тих піхволізів що руйнують дискусію, захищаючи суб'єкт своєї пристрасті.

>Саме однакове ставлення є адекватним

Маячня, та вологі мрії феміністки. Це протиприродньо.
Ставлення може бути пропорційно рівним за якістю, так би мовити, але не однаковим.

>чи це не про людей, які відвідують борди? у них це сприйняття загострене апріорі?

Борди відвідують цілком звичайні люди. І знов таки, подібне сприйняття не загострене, воно нормальне. Так завжди було і так має бути.

>>9658
І до речі, тут можна навести в приклад мусульманські країни, де жінок вдягають у довге, закрите вбрання. Здогадуєшся навіщо?

>>9661
Я-то здогадуюсь, бо багато спілкуюся з мусульманською молоддю (це правда), багато було розмов і на цю тему. Так от, вони кажуть, що цим уберігають своїх жінок від похітливих очей чужих чоловіків, уберігають чоловіків від похітливих думок при спогляданні на чужу жінку (вдома, перед своїм чоловіком, мусульманська жінка має зовсім інший вигляд, у напівпрозорих шовках та прикрасах, з розпущеним волоссям та вишуканими парфумами), словом, зміцнюють інститут сім'ї. Ось так, а зовсім не через якесь ставлення до жінки як до нижчого сорту, як ми помилково гадаємо. Доводилось читати на одному мусульманському форумі настанови для чоловіка, як йому себе вести з дружиною. Ооо...

>>9660

>Ставлення може бути пропорційно рівним за якістю, так би мовити, але не однаковим

Приймається твоя поправка. Погоджуюся з тобою. Як і з тим, що надмірне захоплення жінкою одних дискусантів (ти їх назвав "піхволизами", це поширений термін, хоч і вказує на комплекс тих, хто гадає, наче оральні ласки є чимось принизливим для гідності. Такі закомплексовані і дівчатам на борді пропонують "піти й посмоктати", гадаючи що цим ображають, лол) та надмірне хейтерство інших не сприяють адекватності дискусії за участю представників обох статей. Наскільки взагалі можна очікувати адекватності від дискусії, учасники якої мають той чи інший бзік в статевому питанні.

Але ми знову з'їхали з основної теми. Про гіпертрофовану недовірливість бітарда.

Але зачекай

>>Ставлення може бути пропорційно рівним за якістю

Стоп, спочатку ці твої слова були сприйняті мною не так. Так, що оскільки чоловіки і жінки дуже різні по своїй природі, то й ставлення до них буде різне, залежно від того, наскільки дана людина відповідає уявленням про чоловіка чи уявленням про жінку. Але пропорційно рівне, якщо даний чоловік цілком собі чоловік, а дана жінка цілком собі жінка.
Ти ж, мабуть таки, мав на увазі інше, мав на увазі "різну якість людини-чоловіка і людини-жінки", "тян-не-людина" детектед, дякую, якщо так, то більше питань до тебе не маю

>>9649

>Ні, в мене не було жодного "образу благородного бітарда", я його не ідеалізую.
>описана тобою ракодрібнота до цього феномену не має жодного стосунку

/0

>Ні, в мене не було жодного "образу благородного бітарда"
>до цього феномену

контрольний /0
>>9651

>Але, так чи інакше, я думаю, що цинічність 80% бітардів - це точно позерство.

Що таке цинічність? Спочатку люди вигадують цинічність, а потім усіх, хто під цю "цинічність" підпадає, називають позерами. Смішні люди.

А взагалі, ітт купка рачків розмовляє про Бітарда. Це настільки тупо, що аж тупо.

>>9658

>Ну, загалом, зрозуміло. Хоча навіщо до дівчат ставитись "особливим чином"? чим вони такі особливі? вони собі є на світі, так само як і хлопці, та й на бордах їх чималенько (на одній з великих російських борд наводилася статистика, що до 30%), то чи не краще просто не зважати на те, чи анонім написав "я згоден", чи "я згодна", яка, власне, різниця.

>>9664-кун, ти з такої великої літери написав оте "Бітард", що це викликало посмішку
Щодо рачків. Процитую >>9651:

>Бітард може назвати позером (школотою, раком, жертвою батхерту, моралфагом etc.) і іншого бітарда, який просто не поділяє його точку зору.

Щодо /0 і виділеного тобою слова "феномен":

1. закралась підозра, що ти невірно розумієш значення слова "феномен". Феномен це не "феноменальний", не = "благородний", це просто синонім слова "явище". Так, образ бітарда у моєму уявленні є, але не благородного, це малось на увазі.
2. емм... пробач, що означає "/0"?

>>9666

>ти з такої великої літери написав оте "Бітард", що це викликало посмішку

бо це була ваша розмова

>закралась підозра, що ти невірно розумієш значення слова "феномен". Феномен це не "феноменальний", не = "благородний", це просто синонім слова "явище".

that what the hell i am speaking about

>емм... пробач, що означає "/0"?

ньюфага-ньюфажики.

Ділення на нуль. Сподіваюся, це пояснювати не потрібно?

>>9665-кун, нічану ця цитата наразі не стосується.

>>9668

>>>9665-кун, нічану ця цитата наразі не стосується.

що за мода так писати?

>>9667
Ну так що ти такого неприпустимого, як ділення на нуль, побачив у цих словах, зважаючи, що смисловий наголос там на слові "благородного"?
Образу благородного бітарда в уявленні нема.
Бітард як феномен цікавий для аналізу і спроби розуміння.
Що "the hell" не так?

>>9668
Та яка різниця, хоч двач, хоч форчану, хоч японського двачу, це інтербордове. Так було завжди і всюди, і так буде.
Хоча, судячи з тутешньої розмови, хтось вивчав борди виключно по лурці.

>>9670

>Бітард як феномен

>>9671
Не знаю, хто вивчав борди по лурці, але точно не оп. По бордах же ж і вивчав.

>>9673
Тоді з тобою нема про що розмовляти.

>>9671

>Так було завжди і всюди, і так буде.

Прокинься, це вже доволі давно не так. Рецидиви "ББПЕ" ще є, але вони вже сприймаються як "о, смотрите, у злого школьника каникулі начались"

>>9675

>Рецидиви "ББПЕ" ще є, але вони вже сприймаються як "о, смотрите, у злого школьника каникулі начались"

Так ми розмовляємо про ББПЕ чи про різне ставлення до дівчат/хлопців на бордах?

>>9664

>Що таке цинічність? Спочатку люди вигадують цинічність, а потім усіх, хто під цю "цинічність" підпадає, називають позерами.

Позерами називають тих, хто не є циніками насправді, а тільки сліпо мавпує культивовану бордами моду на цинізм. Як стверджує >>9651-кун, таких десь відсотків 80

>>9676
Власне, мені б хотілося не звужувати розмову до гендерних заскоків бітарда, а більше поговорити про те, на чому наголошувалося у другій половині >>9652 та в пості >>9654.

>>9677

>моду на цинізм

пікрелейтед. зав’язуй з луркою, серйозно.

>Як стверджує >>9651-кун

зав’язуй з таким їбанутим цитуванням.

>>9672
http://ru.wikipedia.org/wiki/Феномен

>>9678

>у другій половині >>9652

все вже є в >>9648

та в пості >>9654.
бла-бла-бла кухонного філософа, який не розуміє про що говорить, а виїбнутися хочеться. зважати на такі пости не вважаю правильним.

>>9680
а чому не http://uk.wikipedia.org/wiki/Феномен ?

>>9679

>зав’язуй з луркою, серйозно

не читаю, серйозно. Крім двох випадків у цьому році, вперше коли мені надали лінк на лурку для пояснення одного сленгового слова, а вдруге в пошуку значення однієї абревіатури. Все.
Щодо такого цитування - ок, якщо тебе це так напружує.

>>9682
Не расове посилання? Пробач. Просто пошуковик за замовчуванням Яндекс, він і вивів на російську вікі. Але це дрібниці, не будь буквоїдом (тут проситься інше словечко, але не буду)

>>9684

>Просто пошуковик за замовчуванням Яндекс

Їбанутися. Та ти ще й нелюдина.

>>9684
до речі, трактування цього терміну українською вікі програє російському, менш повне і менш точне від самого початку.

ти мабуть ще й оперою користуєшся?

>>9685
окей.жпг
Як поставити за замовчуванням гугл? (точно нелюдина, якщо в таке не може, правда?) Хелп, пліз

>>9687 так

>>9681
це було б блаблабла, якби в >>9648 говорилось про бітарда, а не про ракодрібноту (як уже зауважувалося), а пост >>9654 не належав тому ж кухонному філософу, що й >>9652. Відповіді кухонний філософ досі не отримав, ні від того хто скрізь бачить бажання виїбнутися, ні від кого іншого.

>>9690

>це було б блаблабла, якби в >>9648 говорилось про бітарда, а не про ракодрібноту

лол, а хто по-твоєму бітарди є? якщо ти дійсно не читаєш лурки, то я вже не знаю що тобі сказати.

>пост >>9654 не належав тому ж кухонному філософу, що й >>9652

ок, я учту.

>>9691
Бітарди відрізняють себе від ололокаючого школораку.

>>9692
ти, мабуть, також себе бидлом не вважаєш.

>>9693
чесно? я не знаю, не мені судити, та й не задаюсь я особливо таким питанням
До інтелігенції себе в силу свого фаху в принципі причисляю, від матюків морщуся, не п'ю, сємєчки не плюхаю, шансон-блатняк не слухаю, але проста стара сільська бабуня з сапачкою для мене значно більше "небидло", ніж гламурний метросексуал з якоїсь Рубльовки, що я роблю не так?

>>9694

>я не знаю, не мені судити

бла-бла-бла, далі не читав.

>>9695
а що ти хотів почути? "так, вважаю"? "ні, не вважаю"?
ну справді ж не знаю
А ти гадаєш, що людина сама себе здатна об'єктивно оцінити в цьому плані?
як і в будь-якому іншому, мабуть

>>9679

>їбанутим

>>9681

>виїбнутися

>>9685

>Їбанутися

ну що тут скажеш

>не читаю лурку, серйозно.
>Не расове посилання?

fukken lold

>>9701
а, це дуже легко пояснюється, ти сміятимешся, але глянь, звідки термін підчеплено:
http://nichan.net/p/res/659.html#667

Так, з анонімом важко сперечатися.
Ти йому: «Давай-но поважати думки один одного!»
А він тобі: «Іди нахуй, бидло»

>>9703
А як з такими ІРЛ?
Він тобі "Їбанутися-виїбнутися, я такий їбанутий-виїбнутий, що від мене всі зйобують, ну й йоб їхню мати, і ти з'їби за ними вслід"
А ти йому: "Нє-а. Не дочекаєшся. Бо я бачу не тільки твою поверхневу їбанутість, а й те, за що тебе можна поважати"

>>9704

>Їбанутися-виїбнутися, я такий їбанутий-виїбнутий, що від мене всі зйобують, ну й йоб їхню мати, і ти з'їби за ними вслід

та що ж ти робиш, у мене мало макітра не вибухнула коли я це читав.

>>9702
Ага, я так і подумав одразу.

>>9705
це концентрована пародія
Див. >>9700

>>9704
тут, до речі, про тебе написали: http://g.ua/aa8K

якщо ти дійсно таке скажеш, то тебе поважати точно буде нізащо

>>9708
Файна статейочка, автору камаз з печенням.

>якщо ти дійсно таке скажеш

таке, як в >>9704? А що ти пропонуєш натомість? "Ну й піду, на все добре"? Це легше за все.

>>9708
і пофіг, буде за що поважати чи не буде. Хай навіть не буде, це не так важливо. Важливо зламати отой їбанутий стереотип "взнавши мене, всі втікають"

>>9709
Ти дійсно хочеш щось змінити принижуючи себе перед тим, хто тебе принижує?

>>9711
Я не принижую себе. Ніде, нічим і ніколи.
Доброзичливість до людини це не приниження себе.
Вибачення людині її дурнуватої поведінки, якщо ти розумієш її мотиви - це не приниження себе.

>>9712
хуйню написала. перечитай свої відповіді вище.

Хоча часом так хочеться взяти ту людину за петельки і висказати їй все, що про її дурощі думаєш, не вибираючи слів і виразів
(а може, й треба так, може, тільки так і дійде?)
І піти хочеться, гучно хряпнувши дверима. Але це самолюбство командує в такі хвилини.

>>9713
Та пам'ятаю я всі свої відповіді. "Хай мене не буде за що поважати тій людині" не = "Хай мене не буде за що поважати самій собі"
Бо коли чиниш так, як тобі підказує твоє серце і твоя совість, це анітрошки не принизливо. Хай навіть збоку й виглядає як приниження. Але це вже не мої проблеми, а проблеми того, хто не те бачить збоку. Хай очі протре.

Бути добрим ніколи не принизливо. Відповідати добром на зло ніколи не принизливо.

>>9715
>>9716
Відповідати добром на зло? Згоден.
Наприклад, провчити негідника, облаяти його, надавати йому по шиї. Це і буде добром в цій ситуації, це змусить його зрозуміти що таке біль і як це неприємно.
Підставляти іншу щоку? Тішити його почуття вседозволеності? Чекати на ментів, бо вони закон, а ти високоморальна людина?
До дідька!
Ти і є закон. Давай пиздюлів прямо тут і зараз. Нікого не соромся. Заради великого добра та справедливості, можна і їбальник розбити.
Ніхто за тебе це не зробить. Сам їбальник не розіб'ється. Ідіот без тебе не порозумнішає. Лагідне слово не допоможе. Вихід тільки один.
Бити по писку.
Протягнута рука допомоги - це минулий вік.
Протверезний удар кулаком - ось вибір прагнучих до святих.
Поводити себе лагідно з тим хто чинить зло, жаліти його та пестити - це не просто приниження. Це таке ж саме ЗЛО.
Не можна плекати зло. Його треба винищувати.

>>9717
Чудова проповідь. Тільки я розрізняю зло в людині (наносне, несправжнє, позерське, тут і говорилось про позерство; або зло з причини загостреної недовірливості до людей, неадекватного їх сприйняття, як тут теж говорилось) і саму людину.
Терпіти в людині зло - так, це ведмежа послуга, вона продовжуватиме його робити, адже ти все одно терпиш. Це, мабуть, те, що ти хотів донести. І ти правий у цьому. Але відкидати людину, не спробувавши розтопити оте зло, не показавши що бачиш і добро в ній і віриш у те добро - теж неправильно.
Одним словом, зло - геть, під три чорти, людину - ні.
І взагалі, нічого ждати від людини, що вона візьме й перетвориться на ангела, так не буває, так нецікаво, живі люди обов'язково матимуть і якісь недоліки. З деякими з цих недоліків треба боротися, з деякими миритися.

>>9724
Я сподівався, ці зображення так і залишилися у 90х

>>9638
з учану з любов*ю

>>9975
Ой спасибі. Гляньте, нічанони, на дату створення треду з цією пікчею і тематикою на учані і на нічані. Просто гляньте.

>>9976
Всім похуй же.

>>9975
так і не навчилися створювати щось своє, все перекладають з російської.

>>9979
Ну бачиш же, самі пишуть: "сидить, крім учану, на російськомовних дошкахах, звідки черпає нові форси і перекладає гуглом пасти".
Лол, і вони ще нам оце стидобище приволокли, очевидно, похвалитися.
Видно, карма в них така, як і лого їхнє іічанівське.

>>9981 нічанівці не можуть побачити самоіронії? тупі школярі.

>>9982
обісрався - прикинься самоіронізуючим.

>>9982
Прикриваєшся самоіронією? Ну-ну.
До речі, http://g.ua/a24u

>>9985
мені похуй на кохання ясона і деймоса

>>9986
Тебе від них батхертить?

>>9993
мены на них похуй. зїбали б вже кудись з своїм коханням.